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  • 无法之法

    缘,如蚊纳聚散,来尝一事横于胸中,故不择笔墨,遇纸则书,纸尽则已,亦不计较工拙与人之品藻讥弹。 (《书家弟幼安作草书》)   黄称赞东坡的画是“笔与心机,释冰为水”,达到一片化机的地步,是心手合一的...

    writer

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寻找慈悲

    里有许多来往的过客,他们的出现,或是伴著一段阳光灿烂的日子,或是伴著一段追逐海浪的生涯,或者同享虚无淡然的天空。一切聚散都是有因有缘的,然而回首共处的日子,有多少人承受过自己无理的脾气、幼稚的行为、...

    见涅法师

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  • 弘一大师 格言 别录 赏析(二)

    菩萨的言行举止,必然是祥和从容的。我们从来不曾听说过哪一尊佛菩萨是急躁、烦恼不安的。学佛之人明白因缘和合、聚散无常的道理,少了一份执著、强求的渴盼,心内随缘自在,表现于形貌上的则是一派从容自在,其实这...

    灵观

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  • 如理思惟

    火宅、无常的。   七、心(精神)的四大蕴集作用呢?感受、记忆、印象、观念、思考、推动、创造、辨认、识别、觉察,受、想、行、识亦是迅速刹那地生生灭灭、聚散无常,电光石火,如果我们没有冷静理智地洞察这...

    空法师

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  • 三论宗的“二谛”论和“八不中道”论

    不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去”。这是印度佛教中观派对世界和人生所作的概要说明,指一切现象或事物都由因缘聚散而有生灭,实际上是无生无灭。如果认为有生或有灭,则是偏执于某个极端。吉藏在注解《...

    不详

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  • 本慧法师:信仰与人生

    救世主,主张宇宙与人生都有聚散。也就是说,佛教信仰认为人的命,完全掌握在自己的手中。信仰佛教,必定能促进人类的进步和社会的和谐。  其次是将信仰落实于生活。佛教经典中有这样的话:“令一切众生欢喜,令诸佛...

    本慧法师

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  • 加强玄奘研究尤有必要

    尼壤城”说: “媲摩川东入沙碛,行二百余里,至尼壤城。”按“尼壤”即汉代的精绝国,其遗址在民丰县北的大沙漠中,即现在的尼雅。《大唐西域记》又说“从此(尼壤)东行,入大流沙。沙则流漫,聚散随风,人行无迹,...

    冯其庸

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  • 护教功深·慈悲无碍·典范长存──记德泽普施的开证长老

    最佳的鼓舞支持,及实质的解囊援助,长老的坦荡无私,令人欢欣称颂,礼敬仰之。  人世一遭,终免不了经历著生老病死苦,而聚散合离,本是无常的法则定理,然长老的骤然离世,依然让我震撼不已,悲伤难抑,他对我...

    释自圆

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  • 莲师心髓祈请文

      修岗玛智仁波切造  才多堪布译  汉译:  极希奇!  外器清净佛陀坛城刹,  心间铜色吉祥山之中,  觉性上师莲师常安住,  本来无有聚散敬祈请。  觉空通澈界中赐加持,  无别密义圆融成一体,...

    不详

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  • 题壁文化的风采和魅力

    缺乏真情实感刻意炼字炼句者所能为之。因为创作时间有限,所以题壁诗文大多都是明白晓畅,很少典故连篇艰涩难读。邮亭驿站是车马行人必经之途,风景名胜和酒楼茶肆也是文人雅集之所,同时,这些地方也是信息的聚散...

    刘金柱

    |五明研究|

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